Arquitectura greco-romana de Philae en el arte egipcio

El Cairo, 28 mar (Prensa Latina) En las tranquilas aguas del Nilo, al sur de la ciudad de Asuán, se alza silencioso uno de los lugares más hermosos que un pueblo ha erigido para honrar a sus dioses: el Templo de Philae, cuya mezcla de Los estilos griego-romano y egipcio emocionan especialmente a los visitantes.

El santuario se levanta en la isla de Agilkia y está formado por una serie de edificaciones y obras artísticas añadidas a lo largo de los siglos, por lo que recorrerlo es casi un viaje a lo largo de la historia desde que el faraón Nectanebo I, a partir de la dinastía 30, comenzara a construir un altar para culto a Isis, diosa de la magia y la maternidad, y continuado por sucesivos gobernantes de las épocas griega, romana y bizantina.

Inicialmente se eligió la isla de Philae. Significa «el extremo» en egipcio antiguo y representaba las fronteras del sur de la nación. Su ubicación cerca del Trópico de Cáncer le otorgaba efectos únicos de luces y sombras que los habitantes de la zona consideraban sobrenaturales.

Cuenta la leyenda que fue uno de los lugares donde fue enterrado el dios Osiris, consorte de Isis. Isis llevó sus restos allí después de que su hermano Seth la asesinara y la cortara en pedazos.

Exiliada en la isla, crió a sus hijos, Horus, completando así la tríada divina que tanto los egipcios como los nubios veneraban por igual.

A lo largo del tiempo el recinto sagrado fue ampliándose, pero su auge se dio durante las épocas helénica y romana, ya que varios gobernantes, entre ellos Ptolomeo II, levantaron importantes edificios en honor a la diosa y su culto se extendió por todo el mar Mediterráneo.

Precisamente por eso, las ruinas conservadas muestran construcciones de estilo griego y romano, pero utilizando los códigos del arte egipcio, aunque algunos elementos, como el uso de curvas en los úteros y figuras en general, se alejan de la estética hierática del país de faraones

El conjunto incluye varios patios, construidos con el objetivo de tener siempre el lugar sagrado iluminado por el sol. Destacan pórticos y columnas, todos ellos decorados con jeroglíficos en bajorrelieve y pinceles menos decorados que en el resto de los monumentos del Antiguo Egipto.

Destaca el Templo de Isis que tiene una ubicación axial en la isla; Trajan Kiosk, máxima expresión de la obra con capiteles florales; la Puerta de Adriano, de época romana, y una capilla dedicada a Hathor -diosa egipcia del amor y esposa de Horus-, cuyas columnas están decoradas con escenas de músicos, danzantes y dioses.

Algo que le da más encanto al santuario, si cabe, es que allí se ubican los últimos jeroglíficos registrados en el tiempo. Datan del año 394; también se puede encontrar el último texto escrito en demótico egipcio, del 452.

A lo largo de los primeros siglos, Philae fue considerada un espacio mítico y de peregrinaje, pero ya en el siglo VI, tras las órdenes del emperador bizantino Justiniano 1 de cerrar los templos y prohibir el culto a los dioses antiguos, los cristianos dañaron imágenes y grabados, construyendo un altar en las paredes del sitio.

https://cubasi.cu/en/news/greek-roman-architecture-philae-egiptian-art

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